سید میکائیل حسینی ماهینی مداح اهل بیت و کارشناس روابط بین الملل

جمشید اشتری تراشکار گنبد کاووس

سیده زینب حسینی ماهینی

فعال کنکور 97

سادات ماهین

سادات بنابر نقل مورخ عمقین همراه کاروان شاهچراغ به دیدن امام رضا آمده بودند که در مسیر تارو مار شدند و هرکدام به مخفی گاهی رفتند و برخی از انها از شیراز به عمقین یا سیردان آمدند مجمد مجنهد سیردانی در زمان جکومت پسرش در زنجان به زنجان دعوت می شود ایشان سه پسر داشتند به نام عبدالواسع  میرقوام و سید حسین  که میرقوام در مسیر حرکت در ماهین می ماند. از سید  خسین هم چند فرزند باقی است که یکی میر آقا در همان سیردان مدفون است به سال 1318  خواهرش افروز خانم هم با آقای دانشور ازدواج می کند.  فرزند دیگر سید حسین آقا سید نعمت است که به شغل چارواداری مشغول و گویا همسر دیگری  را در ماهین اننخاب  می کند و در انجا ماندگار می شود. از سید نعمت الله سادات حسینی ماهین هستند و از میرقوام سادات مصطفوی . از همسر اول سید حسین فرزندانش  از حسینی به مجتهدی تغییر نام میدهند تا مجتهد بودن پدرشان را به ارث ببرند ولی در زنجان بیشتر در کار ملک و کسب وکار هستند

البته فرزندان عبدالواسع همه اعل علم هستند غزالدین آنها امام جمعه سابق زنجان بوده است و نامشان حسینی موسوی زنجانی است

فرزندان میرقوام نیز در زنجان به نام قوامی تغییر نام داده اند

همایش اول فروردین 1397در مسجد ماهین

عکاس امید ماهینی 

محل مسجد تن 

صدمین همایش نوروزی ماهینی ها

از سال 1297هجری شمسی با کمک سید قوام و سید نعمت الله حسینی ماهین مراسم تحویل سال در مسجد ماهین با تجمع همه ماهینی ها آغاز شد در این مراسم  چهل یاسین  خوانده میشد و از رفتگان سال گذشته نیز یاد می گردید بعدا ز انقلاب اسلامی هم به کمک نوه های انها در مسجد ماهین تهران ادامه یافت و امروز صدمین سال این همایش بزرگ است

شهید «اسدالله سلیمانی ماهینی

مردم‌نیوز: شهید «اسدالله سلیمانی ماهینی» سال ۱۳۴۲ چشم به جهان گشود. وی با آغاز جنگ تحمیلی عازم جبهه حق علیه باطل شد و سرانجام ۱۶ اسفند ۱۳۶۳ طی عملیات بدر به درجه رفیع شهادت نائل آمد.

متن وصیت‌نامه‌ای را که از این شهید والامقام به یادگار مانده است، در ادامه می‌خوانید:
«الحمدلله الذی یومن الخانفین و ینجی الصالحین و یرفع المستضعفین و یضع المستکبرین و یهلک ملوکا و یستخلف آخرین
با سلام و درود خدمت امام امت و با سلام به ارواح پاک شهدای اسلام و با درود بی‌پایان به خانواده‌ گرانقدر شهدا.
برادران و خواهران عزیز در این دنیا سخن حضرت علی (ع) را آویزه گوش کنید و تقوای خدا پیشه کنید، که دنیا محل گذر است، عده‌ای آمدند و رفتند و ما نیز خواهیم رفت، پس چه بهتر که در همین دنیا، آخرت خود را آباد سازیم، با یکدیگر عطوف و مهربان باشید و نسبت به یکدیگر گذشت داشته باشید تقاضای عاجزانه و خالصانه‎‌ام این است که امام را یاری کنید و او را که حسین زمان ماست تنها نگذارید و پیرو خط او که همان خط حسین (ع) است باشید و همیشه دعا بر جان امام عزیز را فراموش نکنید که خدا او را تا انقلاب مهدی برای ما نگهدار.
پدرم و مادرم، از شما کمال تشکر و قدردانی را دارم، که مرا برای یاری روح خدا و دین خدا فرستادید، البته باید با بزرگواری خویش مرا ببخشید، چرا که در طول زندگی‌ام، قدر شما را کامل ندانستم، پدرم و مادرم، شما در جامعه سر بلند کنید و افتخار کنید که فرزندتان در این راه گام برداشته و اگر قطره خون ناقابلی داشته در راه دین راستین اسلام ریخته. 

هجرت سادات حسینی

هجرت سادات حسینی در سال دویست و دو هجری اتفاق افتاد،  وجدّ این سادات را درآن عصر نه میل واراده شخصی، بلکه حوادث تاریخ به اینجا کشاند، مورخین وقایع آن را اینگونه نوشته اند.

وقتی هارون الرشید مرد، بین فرزندان وی بر سر خلافت جنگ آغاز شد، سرانجام مأمون پیروز و خلافت را به دست گرفت، اما حکومتی بی ثبات وناپایدار، مأمون برای تحکیم حکومت احتیاج به پایگاه مردمی داشت، لذا از امام رضا دعوت کرد تا به خراسان بیاید، امام رضا در پی دعوت وی در سال دویست هجری پای به ایران گذاشت، ودرسال دویست ویک هجری ولیعهد مأمون خلیفه عباسی شد، سپس به خانواده خود نامه نوشت تابه خراسان بیایند، درآن عهد اهل بیت و اصحاب شان درمدینه سخت درمضیقه بودند، به دنبال دعوت امام همه بنی هاشم که تعدادشان به سیزده هزار نفر می رسید، تصمیم گرفتند، از مدینه به سوی خراسان هجرت نمایند، این تعداد درغالب ده ها کاروان یکی پس از دیگری از راه های مختلف به سوی خراسان حرکت کردند، خبر این حرکت بزرگ درخراسان به خلیفه رسید، خلیفه جمع شدن این تعداد مرید در کنار مراد را برای خلافت خود خطر ناک تلقّی نمود، چرا که وی ولایت عهدی را با اسرار به امام تحمیل کرده بود، تا از اعتبار ایشان برای خلافت بی ثبات خود آبرو کسب کند، ولا غیر، لذا مخفیانه به حکام بلاد دستور داد، تا این کاروان ها را در بین راه تار ومار، واز رسیدن آنها به خراسان جلو گیری کنند، کاروانها از دستور خلیفه بی اطلاع بودند، و با توجه به دعوت امام  آنهم به عنوان ولیعهد شاید انتظار استقبال هم داشتند، اما احتمال جنگ را هر گز نمی دادند، به همین دلیل بدون آمادگی دفاعی وآرایش جنگی سفر می کردند، لذا وقتی با تهاجم جنگی روبرو شدند، کاملاً غافلگیر وبی دفاع بودند،  افراد ضعیف وناتوان دراین یورش ها قتل عام شدند، وآنهائیکه می توانستند ازمهلکه گریختند، عده ای ازفراریان درکوه ها مخفی شدند، وبه زندگی مخفی ادامه دادند، وبعد از مرگ هم در محل اختفا دفن شدند، عده ای هم از ترس مأموران به روستا های دور وامن پناه بردند ( تااینجا مطالب از روی تاریخ ومستند می باشد )

به احتمال قریب به یقین حسینی های عمقین از نسل یکی از پناه جویان گروه دوم است، که در ابتدای سده سوم هجری بعد از فراراز چنگ دشمن وارد منطقه و عمقین را برای رحل اقامت انتخاب کرده است، چرا که عمقین دربین سایر روستا ها از نظر موقعیت جغرافیای محل امن محسوب می شود، حضور یک سید از سلاله رسول الله در جمع روستائیان آن هم در آن عصر بی تردید بسیار خوش یُمن ومبارک تلقی می شده، لذا روستائیان مقدم او را گرامی داشتند، وبعد از وفات درمکان مناسب دفن کردند، دراواخر برمزار این بزرگوار کنبدی بنا کردند، و تحت عنوان سیدات زیارتگاه مردم بود، مزار این سیّد درسنوات اخیر توسط افراد سودجو و نا آگاه تخریب شد، وگنبد آن هم به مرور ویران گشت، وسنگ مزار آن که نام ونشان این بزرگوار بر روی ان حک شده بود ازبین رفت.